当前位置: 主页 > 沉默传奇 >

100%仿盛大心法传奇sf特稿|大学生调查浙南村庄里的婺剧传奇(3)

2017-09-30 03:04 作者:admin 来源:网络整理 次阅读

100%仿盛大心法传世sf特稿|大学生调查浙南村庄里的婺剧传奇

那年是上世纪八九十年代的交界点,中国市场经济改革暗潮汹涌,美元兑人民币汇率步步攀升。1978年1美元兑换1.5元人民币,1990年,这个数字翻三倍跳到了4.7。王全有拿着40块钱一天的工资当了跑兵。他的学历就此定格在初中。
“给不给钱?”
“别说给我钱,他一个电话都没打来过。”高正宗说得激动,一根铁勺子咣咣咣地刮着不锈钢碗底,他闷下末了一口饭, “要是他有时间回来,我到法院跟他脱离父子关系。”
高正宗预备先在农村造房后让儿子结婚,儿子不肯。高正宗又考虑让儿子租婚房,租金他来出,儿子也不肯。末了儿子搬到了母亲家住,“就是要把我挪开。”高正宗声音低下去。
(应采访者要求,王全有、李国福为化名。)

(原标题:特稿|大学生调查浙南村庄里的婺剧传奇)

“那么多年的姐妹,说散就散了。大家各走各的路。”徐珍英说,“那也是没有措施的事情。”
照片里的徐珍英一身水红,眉眼里透着柔顺的风情,她说这是去年拍的,看到记者一脸的不成思议,她很自得,“是不是很年轻啊?我跟你讲,一唱戏心态会变好,心态好人就年轻。”
在“文革”结束,流行文化尚未深入乡村的空档期,传统戏曲的生命力最先恢复。除了新建镇婺剧团,还有五六个戏班在缙云县流动表演。
来者17人,高正宗看到了菜刀。环顾附近,女人早没了影,一些怕事的男人和双方都划清边界,高正宗身后只剩两个挺他的死党。
“滚!”
新建镇婺剧团闭幕后,徐珍英的一批姐妹脱离了婺剧行当,结婚生子,下海经商,环顾一周,只有徐珍英在这个圈子坚持了39年。离开民间婺剧团的自然免去了常年奔忙迁徙之苦,问她后悔过吗,徐珍英摇头,“一个人闷在家里会觉得很烦,事情多,出来唱戏,开开心心的,什么事情都忘记了。”她打开手机相册,翻出一张演花旦的扮相。
在浙西南山村,因为耕读传统深厚,这里依然保存了大量的宗社祠堂。按照2008年缙云县第三次全国文物普查,仅新建镇就有107座祠堂。如今这些祠堂已成为社区性质的公共活动空间,和婺剧紧密地联结着。
说起某某婺剧团去年拿了两百万出来排新戏,请导演、请编剧,把传统婺剧改成了歌舞演出,他一脸嘲讽,言辞激烈:“对我来说,这已经不是婺剧。”“我们这辈人走了,婺剧绝种。”
一个村民从笕川村文化礼堂中走出
“您和儿子小时候关系怎么样?”
演小鬼的恰是王全有初中同学,王全有溜到后台找伴侣玩,他见到了青龙偃月刀,台下瞧着明晃晃的武器原不过是刷了绿漆的塑料,只是刀背上雕的一条优美的龙让王全有着迷。后来那一个“小鬼”告诉王全有,在剧团跑一天龙套就能赚钱。王全有一想,书是读不下去了,演戏挺好玩,本身又喜欢,还管吃管住有钱赚,就跟着伴侣,进团、学戏。
这首1977年的“流行歌”是电影《黑三角》的主题曲,这部“中国经典反特”电影打着浓厚的时代烙印,而它的演唱者李谷一那年36岁,风华正茂,是 “徐珍英们”心中的女神。
赵五娘的新婚丈夫蔡伯喈被当朝丞相强招入赘,五娘一人任劳任怨,服侍公婆,让公婆吃米,本身则背着公婆暗里自咽糟糠。伯喈欲辞婚辞官回家尽孝却不得。末了公婆皆逝去,五娘削发卖葬,罗裙包土,自筑坟墓。又亲手绘成公婆遗容,身背琵琶,沿路弹唱乞食,往京城寻夫。
在他的表述里,23岁妻子同他离婚,“我为了儿子,一直没娶,从3岁最先把他拉扯大。”即使在他独立办团,闯荡江湖的两年里,高正宗一直把儿子带在身边。
【编者按】作为上海市杰出新闻传播人才教育培养基地,华东师范大学传播学院已连续三年开展本科生“中国国情调查”主流媒体暑期实践项目。本年传播学院来到浙江省缙云县,对本地的婺剧文化、地方流行音乐的发展,展开调研,写成报道。本文由严碧雯、朱建萍采访祭+稿,指导老师为吕新雨、吴畅畅、甘莅豪。
徐珍英记得1978年那会儿她在剧团一个月工资15块钱,不过那是一笔让人羡慕的巨款。比巨款更让她安心的,是吃公粮有保障的日子。那一个时代,靠读书改变命运的上升渠道依然狭窄,在公营性质的剧团演戏不失为一条出路。
前一个月,高正宗利剑细胞严肃超标,换血的事没跟儿子提,但儿子末了还是通过高正宗妹妹的口知道了。“他又骂,说我一年都没有个地方好的嘞。”
近来的几场大病让高正宗彻底对父子关系绝望。“去年我两只脚中风,我也没跟他说,没问他要钱,反正本身能过本身过。”之后躺在床上实在没法,高正宗打了电话给儿子,请他资助先垫1000块,“结果他在电话里骂,说我病是假装的,老不老嫩不嫩的,想他的钱用。”高正宗心灰意冷,“我不熟悉这个儿子。”但孙子一喊“爷爷爷爷”,他心又软了。
1979年冬首期招收20名学员,基础练习才20多天,即排成《春草闯堂》《乔老爷上轿》《三女抢碑》,邻村纷纷相邀订戏,剧团无法辞谢。大年初二首演于双川乡陈宕,一鸣惊人。正月即赴丽水城郊、雅溪表演,三月回缙云,在县城戏院献演,六场爆满,从此戏路畅通。
也许缙云的黎民从未脱离过戏曲的语境,因为他们生活在创造出这种语境的乡土上:
但这只是高正宗的想法。
在本地至少存在了七八个戏迷微信群,这里活跃着一批80后的年轻戏迷。他们互相“@”,或讨论扮相气场,或评论唱腔转音,用定妆照作头像,晒现场表演视频,共享表演信息,使用和戏曲相关的心情包,甚至起哄让某人语音献唱一段。
由于草根婺剧团表演常年在村与村之间流动迁徙,为了迁徙便利,演员走到哪都带着帐篷、铺盖、衣裳,祠堂有时是他们过夜的地方,有时是他们的戏台,那样既省钱又符合风俗。

19岁的王全有一到暑假就爱往戏台跑。和念不进去的书、读不起的学校比,剧团就是一个光怪陆离、喧腾热闹的世界。
高正宗目前在剧团收入最高,接着就是李国福。“现在的电子音响和鼓同时配在一起啊?”李国福听到这样的问题仿佛是受了质疑,以一种夸张的豪气回答,“全部,全部的舞台的声音都是我那边的,包孕他们乐队的和前台的。”当话题涉及各种环境下的的音响条件时,他转入一种冷静的语调,用大口语给我们分析没有返听音箱的情况下怎么调音,到户外的广场又如何能让音响效果最佳,在室内,“回音重,我们效果要打下来,声音不成能让它压在那里吧。”“所以我们声音要给它放开,放开声音就压不掉。”李国福讷于言辞,但是这无关紧要,他的调音水平已被公认,台州某个剧团曾想挖过李国福就是明证。
一切因婚房而起。
高正宗生于1967年,精瘦,黧黑,被人叫“大花脸”。他的本职是打鼓,用几根鼓槌掌控一台戏的全部节奏。他命途一度崎岖,对掌握时机有着强盛的主见。
彼时李谷一正处在事业攀升期,距离 “新时期中国大陆的第一首流行歌曲”《乡恋》的诞生还有两年,而17岁的徐珍英赶上了戏途的顺风期。在有限的新建镇婺剧团资料中,写着这么一条:
他忍痛报警,然而麻烦还在后头。
“草料场起火了,快来救火……”李崇善一声京剧念利剑唤醒听惯10年样板戏的耳。“才子佳人、帝王将相”回来了。那是1977年,“文革”后第一出古装戏《铤而走险》在北京开演。
在采访的五天内金兰婺剧团在笕川村文化礼堂要演3个晚上2个中午的还愿戏,据说请戏的人出了3万元。目前还愿戏、作古戏、安然戏依然是剧团的紧张收入来源。

“缙云县七弟婺剧团戏迷群”的人数一度达到490人,7月4日,戏迷群治理员在微信群聊中召集成员参加“2017年婺迷戏友大聚会”,除特邀嘉宾外,参与者每人收费100元,可获限量版定制T恤,信息发出当日,5分钟内报名30人。
负债、亏本、失去收入来源,家庭的经济危机横在李国福面前,他的大女儿就快9岁,二女儿就要出生。李国福走投无路,一个玩笑却转变他的人生轨迹。
这和一般演员的经验有出入。按“常理”, 婺剧演员和他们的家人通常过着聚少离多的日子, 假如选择“包年”的戏班,一年可以挣七八万,但是有11个月在外奔忙;“点天”的戏班更自由,甚至演完一台戏就可以回家,但是收入相对不不变。在剧院后台,记者碰到一个演跑兵的母亲,她的儿子已经工作。回忆起儿子的童年,传奇私服1.95新开一秒,母亲很激动,“想!每天想!本身生的儿子怎么可能不想?但是为了混口饭吃又能怎么办?”

100%仿盛大心法传世sf特稿|大学生调查浙南村庄里的婺剧传奇

(二)起点
在浙西南的山村,一批缙云婺剧团演员自立门户,成了班主。
(五)营生
Tags标签